La morte nel villaggio – perché ormai non posso più fare a meno del mio appuntamento mensile con Agatha Christie

-


Questa volta sono in ritardo, ho letto sono ad agosto il titolo che in realtà avrei dovuto affrontare a luglio… ma non importa. Non bisogna essere fiscali.

Trama

In questa storia compare per la prima volta la mitica Miss Marple, quando il delitto raggiunge il suo piccolo villaggio.

È il colonnello Protheroe ad essere ucciso, niente di meno che nello studio del reverendo del villaggio! Chi può aver osato tanto?

I sospettati sono tanti, dalla seconda moglie alla figlia, dal pittore al bracconiere. Il povero colonnello non era simpatico a molti e i moventi si sprecano.

Miss Marple è una vecchietta coi capellibianchi e dai modi sempre molto timidi e mansueti. La signorina Wetherby è un misto di miele e aceto. Miss Marple è certamente la più pericolosa delle due.


Conclusioni

È un mistero intricato e pieno di colpi di scena, perché anche una piccola comunità ha molto da nascondere e nessuno è esente dal biasimo.

Ho trovato molto interessante la postfazione, che permette di notare dei piccoli dettagli che possono essere sfuggiti durante la lettura, presi dal mistero. Infatti, nessuno si salva, il cinismo della Chistie nella fallibilità della natura umana è nascosto nelle sfumature. Neanche il reverendo, la voce narrante, riesce a nascondere la sua indole.

«[…] non esiste investigatore in Inghilterra che superi in abilità una zitella di età incerta, che non sappia come ammazzare il tempo.»

È stata proprio una bella lettura e l’ennesima dimostrazione che la Christie non si smentisce mai.




Editore: Mondadori
Traduzione: Giuseppina Taddei

Prefazione e postfazione: Claudio Savonuz

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

L’ambiguo malanno – Condizione e immagine della donna nell’antichità greca e romana – Eva Cantarella

-
Immagine
Feltrinelli 263 pagine Prima di iniziare a parlare di questo libro desidero dare qualche delucidazione sul titolo. Come riportato dall’autrice, lo ritroviamo nei seguenti versi: Zeus, perché hai dunque messo fra gli uomini un ambiguo malanno , portando le donne alla luce del sole? Euripide, Ippolito , 616-617 Il titolo riprende quindi la tragedia di Euripide, Ippolito . Ippolito, figlio di Teseo, ripudia l’amore e si dedica completamente alla caccia. La dea Afrodite, che non può tollerare quest’affronto, fa follemente innamorare di lui la matrigna Fedra. Dopo essere stata rifiutata, la donna prende la decisione di uccidersi e accusa il figliastro di averla sedotta. Ippolito, cacciato dalla città, trova la morte per volere di Poseidone (invocato dal padre per punirlo). Questo veloce riassunto serve solo a comprendere da dove provengano i versi presenti all’inizio del libro. Eva Canterella cerca nella storia greca e romana una spiegazione, o almeno una traccia ...
Continua a leggere

Holy Sonnet 10 – John Donne

-
Alla fine della prefazione del saggio di John Donne, In difesa del suicidio , è riportata una sua poesia, Holy Sonnet 10 . La conoscevo già ma mi ha fatto piacere ritrovarla ed è sicuramente adatta al tema trattato dal libro. Death be not proud, though some have called thee Mighty and dreadful, for, thou art not soe, For, those, whom thou think’st, thou dost overthrow, Die not, poore death, nor yet canst thou kill mee. From rest and sleepe, which but thy pictures bee, Much pleasure, then from thee, much more must flow, And soonest our best men with thee doe goe, Rest of their bones, and soules deliverie. Thou art slave to Fate, chance, kings, and desperate men, And dost with poyson, warre, and sickneses dwell, And poppie, or charmes can make us sleepe as well. And better then thy stroake; why swell’st thou then? One short sleepe past, wee wake eternally, And death shall be no more; Death, thou shalt die. Morte, non esser superba, pur se t’han...
Continua a leggere

So, we’ll go no more a-roving – Lord Byron

-
So, we’ll go no more a-roving So late into the night, Though the heart be still as loving, And the moon be still as bright. For the sword outwears its sheath, And the soul wears out the breast, And the heart must pause to breathe, And love itself have rest. Though the night was made for loving, And the day returns too soon, Yet we’ll go no more a-roving By the light of the moon. Più non andremo vagando tardi così nella notte, anche se il cuore sia amante, e la luna luminosa. Perché la spada consuma il fodero, e l’anima il petto, e il cuore deve acquietarsi per riprender lena, e lo stesso amore ha bisogno di riposo, anche se la notte fu fatta per amare, e il giorno torna troppo presto, più non andremo vagando alla luce della luna. Ho scoperto questa bellissima poesia di Lord Byron grazie al libro Cronache marziane , di Ray Bradbury, nel quale ho trovato anche questa traduzione. Mi ha subito colpita ed è un po’ che pensav...
Continua a leggere